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三、《红楼梦》是文学作品,不是历史文献(二)

©原创 2020-04-22 16:53  阅读:125 

明代大药物学家李时珍在《本草纲目》一书中说到祖国莲子品种优劣时指出:“豫章、汝南者良!"豫章是江西的古郡,而广昌是江西通心白莲的传统产区,江西其它地区只有一些观赏性的“莲池”,或名胜古迹,但不产经济实惠的莲子。例如庐山东林寺的“白莲池”,贵溪县上清镇的“莲花石”,南城麻姑山的“碧莲池”,虽然各自都有娓娓动听的民间传说,却不产白莲,而且连历史相沿的古迹都冷落荒漠了。明代文学家罗一家,面对麻姑山碧莲池种稻不长莲的冷落景象,满怀惆怅地写诗抒怀:

碧莲池中田子家,碧莲池中生稻花;

还寻绝顶问丹灶,秋风漠漠飞黄沙。

广昌不但在僧寺禅院有可供观赏和经济实惠的白莲,而且吁河两岸的广阔地区,出现了“全县花枝放呈祥”的种莲盛况。在七十多年前,日本人编纂的大宗经济情报--《支那省别全志》一书,不但有建昌府的白莲种植、加工、销售情况的文字记载,而且还附有白莲生长旺盛的精美照片[14。据此,我们有充分的理由和历史依据证明:广昌通心白莲就是“建莲"!尽管《红楼梦》第十回中提到的张太医给秦河卿开的那张药单子一一益寿养荣补脾和肝汤写道:“引用建莲七枚,去心…”病家引用建莲时,要自己加工去皮,通心,这显然是一种观之无泽,食之苦涩的红莲。所以《建宁县志》称之为“色味恶劣,浪得名耳"!而广昌通芯白莲“色味殊常”,和历史上的建莲形成鲜明的对比。有学者认为,今天的广昌通芯白莲就是古代建莲的演化和发展,因此,称之为“建莲”也是无可非议的。

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